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漫步樓觀 尋道啟智

發(fā)布時間:2016-09-12 來源:信息員

2016年9月9日,西北水電公司工會組織40余名職工前往西安樓觀中國道文化展示區(qū)參觀游覽。

樓觀臺位于西安市周至縣東南15公里的終南山北麓,驅(qū)車一小時,我們來到依山傍水,風(fēng)景幽美,茂林修竹,山色空蒙,融自然人文于一體的終南山古樓觀景區(qū),蘇軾曾于此留下“此臺一覽秦川小,不待傳經(jīng)意已空”的佳句。在導(dǎo)游的講解下,大家開啟了尋道啟智的漫步之旅。

一下車,山嵐氤氳,雨霧彌漫,若隱若現(xiàn),空氣中夾雜著泥土的芬芳,沁人心脾。導(dǎo)游首先引導(dǎo)大家參觀了一進(jìn)院落的光影展示區(qū),步入其中仿佛置身于天地未開、混沌未分的世界,大廳周圍幕布星羅棋布點(diǎn)綴的燈光,加上立柱上下投射光影的變化形象地展示了宇宙從無極而到太極,以至萬物化生的過程。經(jīng)過河圖洛書通道,便可見一尊老子雕像安然立于道德經(jīng)展示廳,里面用全息影像展示著各種古版本《道德經(jīng)》。隨后進(jìn)入道文化動漫影院,放映的《老子說》將道文化用現(xiàn)代動漫藝術(shù)的表現(xiàn)手法活靈活現(xiàn)的展示給大家,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)完美融合,經(jīng)過動漫特效生動演繹,一改傳統(tǒng)文化生澀冰冷的印象,以漫畫繪本的方式展現(xiàn)了眾妙之門、上善若水、治大國若烹小鮮、無為而治、禍兮福所倚,福兮禍所伏等膾炙人口的道文化經(jīng)典故事。影片內(nèi)容以第一人稱視角的方式演繹,極具情境的互動感,使觀眾深入道文化,獲取視覺、感官、思維全方位的道文化感知體驗。將道法自然的思想貫穿于具象畫面之中,運(yùn)用劇情對話和客觀解說兩種形式,將《道德經(jīng)》中最晦澀難懂的部分,以劇情對話表演展現(xiàn),讓觀眾易于理解。光影展示中心運(yùn)用現(xiàn)代化的技術(shù)手段,使傳統(tǒng)文化綻放出了新時代的魅力與風(fēng)采,將老子思想做了精彩展現(xiàn),使大家了解道文化內(nèi)涵,對道家無為而治、道法自然的思想感觸頗深。

在福地廣場合影留念后,大家一起步入宗圣宮游覽。經(jīng)過山門,便可見石壁上“大道希夷”四個大字。正在大家疑惑之時,導(dǎo)游解釋:視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希,指虛寂玄妙忘我的境界。大家沿著羊腸小道一邊信步游覽,一邊移步換景聆聽導(dǎo)游依次講解。宗圣宮迄今已有約2600年的歷史,原為周代星象學(xué)家尹喜觀星望氣之地,由于老子李耳曾經(jīng)在此講述《道德經(jīng)》,而在我國思想發(fā)展史、道文化發(fā)展史及道教發(fā)展史上享有崇高的地位。這里曾幾經(jīng)興衰,經(jīng)歷唐初、元朝兩次輝煌,明清以后,受地震、山洪暴發(fā)、戰(zhàn)爭影響,逐漸蕭條,“文革”中再遭浩劫,成為廢墟一片。2000年9月依照碑石所載元代宗圣宮全貌圖再次重修,重修后的宗圣宮占地面積約112畝,自南向北沿中軸線依次排列有山門、宗圣宮、玄門、列祖殿、紫云衍慶樓、三清殿、文始殿、四子堂等。曾有“初入山門氣象幽,春風(fēng)先到紫云樓,雪消碧瓦六花盡,煙繞丹楹五色浮”的盛況。這里保存的文物有宋元以來的數(shù)十件古石碑、石刻作品,以及三鷹柏、系牛柏等千年古樹名木十余株以及老子手植銀杏,是古樓觀最具內(nèi)涵也最有故事的地方。直徑三米的古銀杏樹歷經(jīng)兩千余年風(fēng)雨滄桑,20世紀(jì)七十年代曾遭遇火焚,此后樹體僅靠樹皮傳輸養(yǎng)分,至今依然郁郁蔥蔥,生機(jī)盎然,呈現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命力,被當(dāng)?shù)氐睦习傩辗钊羯衩?,每年的正月初一、二月初十古廟會都要來這里焚香許愿。這棵雄性銀杏樹和一公里以外的老子說經(jīng)臺前雌株銀杏遙相呼應(yīng),形成了樓觀臺獨(dú)具特色的古木景觀。那位早在2000多年前寫下《道德經(jīng)》的哲人,留下的僅是一本《道德經(jīng)》和這一棵古銀杏樹。2000多年過去了,無數(shù)帝王將相、英雄豪杰、才子佳人,風(fēng)云一時,如今早已煙消云散,化為塵埃。但這棵樹,與世無爭,依然自在于天地之間,忘記了生死輪回,卻見證了一切。從這些歷史遺跡和自然遺存中大家依然能夠感受到古樸思想崇尚“天人合一,道法自然”的生命力與現(xiàn)實(shí)意義,感悟古人留下的人文勝跡和豐厚的文化遺產(chǎn)。

隨后,大家通過山門閘口步入終南山古樓觀景區(qū)。講解介紹終南山古樓觀景區(qū)開放于2012年3月1日,是我國著名的道教圣地之一,素有“天下第一福地”道教祖庭“道源仙都”之美譽(yù)。景區(qū)建筑為明清風(fēng)格依山而建,充分結(jié)合地形南高北低特點(diǎn),坐南朝北依序展開;以太清門、上清門、玉清門三段劃分軸線,形成道教“三清圣境”以中軸大殿為節(jié)點(diǎn)形成九進(jìn)院落空間,來表達(dá)道教對于世界的認(rèn)知及其深厚的哲學(xué)思想。各大殿內(nèi)集中供奉了道教三清尊神、四御尊神、民俗眾神及道教宗師等各路福神,形成規(guī)模宏大的道教宮觀,充分彰顯了“道源仙都”的大道氣魄。終南古樓觀至今有2600年的歷史,始建于西周,增建于秦漢,鼎盛于唐,兵毀于金,復(fù)興于元,漸衰于明清,重建興盛在于當(dāng)代。《陜西志》記載“關(guān)中河山百二,以終南為最勝;終南千峰聳翠,以樓觀為最名”。因周大夫尹喜在此結(jié)草為樓,觀星望氣,故名樓觀,相傳老子在此著書《道德經(jīng)》和講經(jīng)說道而聞名于世。

下午,大家集體乘車西行3.5公里來到就峪口參觀延生觀景區(qū)。通過入口廣場,步入紫慶門,一路拾階而上,導(dǎo)游給大家介紹了景區(qū)的來歷和規(guī)劃布局。延生觀曾稱玉真祠,升仙臺,是唐代玉真公主出宮入道的地方,也是玉真公主為父母和大唐江山延生祈福的地方,寓意天下所有人長生不老。唐代景云年間,唐玄宗的妹妹玉真公主曾在京城入觀修道,唐玄宗為其在樓觀修建別館,道號“延生”,因此,賜館名為“延生觀”。延生觀景區(qū)以唐代玉真觀遺跡為核心,總體規(guī)劃布局為“一條軸線、三大主體建筑區(qū)”,在地勢上,延生觀南高北低,景區(qū)內(nèi)建筑依山勢而建,坐南朝北。在建筑上,采用了唐代古建風(fēng)格與制式,整個景區(qū)看起來金頂朱柱,雕梁畫棟、色彩鮮艷,等級分明,氣勢恢弘。主要景點(diǎn)有紫慶門、延生殿、應(yīng)道館、悟道館、上清殿、修真堂等建筑。延生觀以道家博大精深的養(yǎng)生文化為背景,集道教祈福和養(yǎng)生于一體,以游客參與體驗為載體的中國養(yǎng)生文化主題景區(qū)。

通過登臺踏秋,漫步樓觀,對西安樓觀中國道文化展示區(qū)的不斷探索,在歷史人物(老子)、人文景觀(樓觀臺)、自然景觀(終南山)中尋道啟智,探尋中華文明思想精髓的淵源;在“人法地,地法天,天法道,道法自然”中體悟做人做事、證道的法則;在順應(yīng)自然,返璞歸真中放松身心,陶冶性情,體會虛極守靜,見素抱樸,清心寡欲,動則不衰,上善若水,柔弱不爭的養(yǎng)生智慧與處世哲學(xué)。


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